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上海宝山景德观：
- 历史起源 ：
- 始建于北宋景德年间（1004 – 1007 年），最初祀奉龙神，名为龙神庙。
- 靖康元年（1126 年），韩世忠驻军江湾，将不屈于金而殉国的延庆殿学士、两河宣抚司刘鞈像悬在龙神庙，乡民都来庙焚香礼拜。南宋建炎元年（1127 年），诏封刘鞈为资政殿学士，乡民为缅怀忠烈，搬走龙神，将庙改为学士殿。
- 明万历年间（1573 – 1619 年），诏封刘鞈为东岳左丞相，晋阶忠显王，庙改名景德观，不过乡民仍俗称其为东王庙。
- 建筑格局 ：
- 极盛时宫内建有山门、正殿、斋堂、道舍等。宫外筑有城隍行宫、社神庙等。现仅存山门、正殿及石狮一对。其建筑风格带有一定的传统道观特色，布局较为规整，体现了中国古代宗教建筑的庄重与严谨。
- 特色 ：
- 文化融合特色 ：从龙神庙到纪念忠烈之士的学士殿，再到后来的景德观，融合了龙神信仰、忠烈崇拜等多种文化元素，体现了上海地区历史文化的多元性和融合性。而且其与韩世忠等历史人物相关联，具有独特的历史文化内涵。
- 建筑风格特色 ：具有典型的江南传统建筑风格，飞檐翘角、雕梁画栋，建筑工艺精湛。虽然历经岁月变迁，部分建筑已不复存在，但现存的建筑仍能看出其昔日的风貌和建筑特色。
- 宗教地位 ：
- 在上海的道教发展历史上具有重要的地位，是上海曾经著名的道观之一。在过去，是周边民众进行道教信仰活动的重要场所，对当地的宗教文化传播和发展起到了积极的推动作用。
- 文化活动 ：
- 在历史上，每年会有特定的宗教节日活动和祭祀仪式。例如在一些重要的道教节日，道观内会举行法会、诵经等活动，信众们会前来祈福、朝拜。
- 保护情况 ：
- 历经多次历史变迁和社会动荡，景德观受到了一定程度的破坏。在清顺治、乾隆、嘉庆、同治、光绪年间虽有多次修葺与扩建，但到了近代，又经历了学堂、学校等用途的转变。
- 20 世纪 80 年代，曾对其进行过一定程度的保护和修缮工作。如今，相关部门对其现存的建筑和文物进行了妥善的保护和管理，使其成为上海地区重要的历史文化遗迹之一。
- 历史名人对其的评价 ：目前尚未找到明确的、广为人知的历史名人对宝山景德观的专门评价记载。但景德观作为上海的一处历史悠久的宗教场所，其在上海的历史文化发展中具有一定的地位和价值，受到当地民众和历史文化研究者的关注。
